養生就是養陽氣 傷陽氣的陋習
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陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰,養生其實就是養陽氣。但可悲的不僅僅是現代人或因壓力所迫、或慾望所使、或隨波逐流在每天不斷的耗傷自己的陽氣,更可怕是直至傷及根本,疾病叢生時仍渾然不知。
中醫認爲最佳的睡眠時間爲“亥子醜”三個時辰,這六個小時相當於一年中的冬季,冬主收藏,收藏對生命來說就是歸根。
歸根是生命維持並且健康的保障,對常人來說歸根最主要的方式就是睡眠。
大多數人習慣於晚睡,少有亥時(21:00-23:00)入睡,甚至子時(23:00-01:00)還在“以欲竭其精,以耗散其真”,而子時爲一陽生,爲陰陽交替之時,若不能入睡,直接損傷的是坎中一陽,長此以往,坎陽虧虛,各種疾病應運而生。
現代人受西方營養學的影響嗜食生冷水果,由於冰箱的普及,人們爲求刺激口腔好食冰凍食品,尤其喝冷飲之風流行,這些都會嚴重損害脾胃陽氣,尤其在夏季人體陽氣外散,胃腸反而呈虛寒狀態。
故夏季應飲食清淡、溫食熱飲,若是以生冷食物冷飲來解暑,脾陽受損則運化不利,會出現腹痛、腹瀉、乏力、消瘦等症;喜食甜膩厚味,人體無法運化致痰溼內生,溼爲陰邪,且重着粘滯,阻礙陽氣的運行,導致陽鬱陽虛證;嗜食辛辣使人精神亢奮,陽氣過分的耗散,也會導致陽氣虧虛。
《內經》中提到“虛邪賊風,避之有時”、“聖人避風如避矢石”,可見古人對風邪是防範有加的,因爲風邪不但爲百病之長,也是六淫之先行官,風邪侵犯肌表以致表虛,接着其他邪氣就可以乘虛而入,尤以寒氣對人體的傷害最大,寒邪屬水能滅火,最傷人陽氣。
冬季外界寒風凜凜、水冰地坼,但人體毛孔收緊加上厚衣覆體,風寒之邪並不易侵犯人體,而夏季陽氣外散毛孔開泄,無異於門戶大開,此時若立即吹電扇或進入空調房,風寒之邪就會直入肌膚、筋脈、骨節,若不及時排出寒氣,更會侵犯六腑五臟,乃至成不治之症,可見人爲邪氣對人體之傷害遠甚於自然之氣。
生育最佳年齡女子爲“三七”至“四七”,男子爲“三八”至“四八”,如今在城市生育年齡普遍延遲,且孕前不注意保養腎精,導致父精母血虧虛,縱能受孕生產,但先天之元陽已虧,元陽不足將貫穿人的一生,其陽虛體質很難改變。
產婦所在的產房和手術室冷氣充足,新生兒從溫暖的羊水中出來極易感受寒邪,若不及時採取保暖措施,將會傷及嬰兒陽氣。
現代人崇尚“生命在於運動”的理念,身體不適或是生病時往往認爲是缺乏運動所致,於是開始定時定量、持之以恆地運動,但大部分人並未因運動得益,這是不明運動原理及不合理運動導致的。
“動能生陽,也能耗陽”,其實運動的本質是加強氣血的流通,適合於陽氣尚足但氣血不暢之人,或爲飲食厚膩,或爲久坐不動,或爲思慮過度,但絕不適合於氣血大虧之人,因爲虛人陽氣固攝的功能不足,運動後陽氣耗散致陽氣更虛。
另外運動屬生髮,應該是春夏白晝之事,而現在很多人都是晚上運動健身,看似彌補了白日的運動不足,其實是違反了“生長收藏”之序,《素問-四季調神大論》指出冬三月要“無擾乎陽”、“無泄皮膚”,冬季大量運動出汗影響了陽氣的收藏,尤其使腎陽受損。
現代人的性生活比以前明顯增多,這和是商業社會有關,因爲可以創造更多的商業價值,電腦、電視、書籍、雜誌無處不在宣傳男女之事,《老子》曰“不見可欲,使民心不亂”,而現在到處是可欲,目見耳聞使人體的腎陽長期浮越在外,房事不節使人的腎精虧虛,精虧則難於固攝陽氣,導致腎陽虧損,表現爲乏力、畏寒、腰冷痛、五更瀉、雙目無神、男子陽痿早泄、女子宮寒不孕等
現代人工作繁忙、競爭激烈、生活壓力大,煩惱也增多。《素問-生氣通天論》曰:“陽氣者,煩勞則張。”人體陽氣依靠物質和精神的刺激長期在外工作,不知及時收藏休息,一方面會導致陽氣的虧虛,另外,陽氣太疲勞導致無力入陰收藏,造成失眠,甚至神經衰弱,這樣就形成惡性循環。
當今社會的主旋律是發展和消費,兩者都在不斷增加人的慾望,慾望是精神之火,而且是邪火壯火。《內經》提到“壯火食氣”,故慾望也會消耗人體正氣。
《老子》告誡我們要少欲知足,要“不尚賢、不貴難得之貨、不見可欲”,其實就是減少我們的慾望,從而節省陽氣,不讓其過早的消亡。
《素問-上古天真論》曰:“是以志閒而少欲,心安而不懼,形疲而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願……所以能年皆得百歲而動作不衰。”少欲纔是健康長生之道。
當前國內醫療界的一個重要問題就是抗生素的濫用,抗生素性屬寒溼,口服主要損傷脾胃陽氣,會導致胃寒、納差、嘔吐、腹痛、腹瀉等症,而靜脈用藥直接進入血管,還會傷及心陽,引起水氣凌心證;激素則使人的腎陽直接外越,看似效果明顯,其實是腎陽的透支,損害到人體的遠期健康;還有其他的化學藥物若去除糖衣或膠囊後都呈苦味,苦味傷脾胃陽氣。長期服用西藥必定脾胃陽虛。
近五百年中醫藥的歷史是溫病學獨領風騷,不可否認它的功績,但它的盛行導致濫用苦寒清熱,導致陽虛體質普遍。外感病大部分是感受風寒,有極少部分確實是熱邪傷陰證,短期清熱有效,但久用必傷陽氣;而慢性病主要爲陽虛證,或者陽虛爲主要矛盾。
治病用藥是治果,養生防病是治因,治病者事倍功半,防病者才能長治久安。扶陽的理念不僅要體現在臨牀辨證用藥上,更要體現在養生防病上,要貫穿到生活的方方面面,因爲扶陽是大道,《中庸》曰:“道不遠人,人之爲道而遠人,不可以爲道。”我們普及扶陽的理念,是爲了使大家遠離損陽傷陽的行爲思想,而獲健康。
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